Thứ Bảy, 24 tháng 12, 2022

 CON CHIM CỦA BÀI HÁT PHỔ BIẾN

 

                                                              Hans Christian Andersen

                                                              Phan Thiện Trì dịch

 

Vào mùa đông.  Trái đất khoác lên mình tấm áo tuyết trắng, và trông giống như đá cẩm thạch được đẽo ra từ đá;  không khí trong sáng và bầu trời quang đãng;  gió sắc bén như một thanh gươm tôi luyện, và cây cối sừng sững như những cành san hô trắng hay những cành hạnh nở rộ, và ở đây nó cũng buốt như trên dãy Alps cao ngất.

Màn đêm lộng lẫy trong ánh sáng lung linh của Bắc Cực quang, và trong sự lấp lánh của vô số ngôi sao lung linh.

Nhưng chúng tôi ngồi trong căn phòng ấm áp, bên bếp lửa hồng, và nói về những thời xa xưa.  Và chúng ta lắng nghe câu chuyện này:

 

Bên biển khơi là một ngôi mộ của người khổng lồ; và trên gò mả lúc nửa đêm, linh hồn của người anh hùng, người đã từng là một vị vua ngồi một mình ở đó.  Vòng tròn vàng nhỏ lấp lánh trên trán, mái tóc tung bay trong gió và được cho mặc toàn bằng sắt và thép.  Ông gục đầu than khóc, và thở dài trong nỗi buồn sâu sắc, như một tâm hồn bất an có thể thở dài.

Và một con tàu đang trương buồm ghé lại.  Hiện các thủy thủ đã hạ neo và đậu tàu.  Trong số họ có một ca sĩ, anh ta đến gần linh hồn nhà vua và nói,

"Tại sao Người lại thương tiếc, và tại sao Người lại đau khổ như vậy?"

Và người chết trả lời,

“Không ai còn hát ngợi ca về những việc làm của đời tôi; họ đã chết và bị lãng quên hết. Bài hát không mang chúng đi khắp các xứ, cũng không đi vào lòng người;  do đó tôi không có sự nghỉ ngơi và không có sự bình an. ”

Và ông nói về những tác phẩm của mình, và những hành động hiếu chiến của ông, mà những người cùng thời với ông đã biết, nhưng chưa được hát, vì không có ca sĩ nào trong số những người bạn đồng hành của ông có thể.

Sau đó, nhà thơ già đánh vào dây đàn hạt của mình, và hát về lòng dũng cảm trẻ trung của người anh hùng, về sức mạnh của con người, và về sự vĩ đại của những việc làm tốt của anh ta.  Sau đó, khuôn mặt của người chết lấp lánh như lề của đám mây dưới ánh trăng. Trong nỗi mừng vui và sự can đảm tốt, hình dạng hiện lên một cách huy hoàng và uy nghiêm, và biến mất như sự thoáng qua của ánh sáng phương Bắc.  Không có gì được nhìn thấy ngoại trừ một gò đất đầy cỏ màu xanh lục, với những viên đá không có ghi chép gì được khắc bằng chữ run trên đó, nhưng âm thanh cuối cùng của cây đàn hạt ở đó vút lên khắp ngọn đồi, như thể nó đã bay nhẹ nhàng từ cây đàn hạt, một con chim nhỏ, một loài chim hót quyến rũ, với giọng hót ngân vang của chim hét, với giọng nói cảm động của trái tim con người,  với một giọng kể về nỗi niềm luyến nhớ quê hương, giống như giọng hót của con chim di trú.  Con chim hót bay vút đi, qua núi đồi và thung lũng, trên cánh đồng và rừng cây - nó là Con chim của Bài Hát Phổ Biến, người không bao giờ chết.

Chúng tôi đã nghe bài hát của người ấy — bây giờ chúng tôi nghe thấy bài hát đó trong phòng trong khi những con ong trắng đang tụ tập bên ngoài, và cơn bão giật mạnh các cửa sổ.  Con chim không chỉ hát lời cầu nguyện cho các anh hùng; mà còn hát những bài hát nhẹ nhàng ngọt ngào về tình yêu, rất nhiều và rất ấm áp, về sự chung thủy và chân thật của miền Bắc.  Ông ấy có những câu chuyện bằng ngôn từ và giọng điệu; ông có những câu châm ngôn và những đoạn trích ngắn của các câu ngạn ngữ; những bài hát, như những dấu hiệu thần bí đặt dưới lưỡi của một người chết, buộc anh ta phải nói; và do đó Bài Hát Phổ Biến kể về vùng đất sinh ra ông.

Trong những ngày xa xưa, vào thời của người Viking, bài phát biểu phổ biến được cất giữ trong tiếng đàn hạc của một đại thi hào..

Trong thời đại của các lâu đài hiệp sĩ, khi nắm đấm mạnh nhất nắm giữ cán cân công lý, khi sức mạnh duy nhất là đúng, và một người nông dân và một con chó có tầm quan trọng ngang nhau, thì Con Chim của Bài Hát đã tìm nơi trú ẩn và sự chở che ở đâu?  Không phải bạo lực cũng không phải sự xuẩn ngốc nào đều  cho anh ta một sự suy nghĩ.

Nhưng trong khung cửa sổ có đầu hồi của lâu đài hiệp sĩ, người phụ nữ của lâu đài ngồi với cuộn giấy da trước mặt, và viết ra những hồi ức cũ trong bài hát và truyền thuyết, trong khi đứng gần cô ấy là một bà lão trong khu rừng, và một người bán hàng rong đi rong ruổi. đã đi lang thang khắp đất nước. Khi những người này kể những câu chuyện của họ, xung quanh họ rung lên, với tiếng hót véo von và bài hát, Con chim của Bài hát Phổ biến, người không bao giờ chết bao lâu mà trái đất còn có một ngọn đồi để chân anh ta có thể yên nghỉ.

 

Và bây giờ anh ấy nhìn vào chúng tôi và hát.  Không có đêm đen và bão tuyết.  Ông ta đặt Câu thần chú bên dưới lưỡi của chúng ta, và chúng ta biết vùng đất quê hương của chúng ta. Thiên đường nói với chúng ta bằng tiếng mẹ đẻ của chúng ta, bằng giọng  Con Chim của Bài hát Phổ biến. Những hồi ức cũ tỉnh thức, những màu sắc nhạt nhòa bừng lên vẻ rực rỡ huy hoàng tươi mới, câu chuyện và bài hát rót vào ta một luồng gió hạnh phúc, giúp nâng cao tâm hồn và tư tưởng của chúng ta, để buổi tối trở thành một lễ hội đêm Giáng sinh.

Những bông tuyết rượt đuổi nhau, những tảng băng rạn nứt, cơn bão ngự trị bên ngoài, vì anh ấy có sức mạnh, anh ấy là chúa tể — nhưng không phải là CHÚA CỦA TẤT CẢ.

 

Bây giờ là mùa đông.  Gió sắc như gươm hai lưỡi, bông tuyết rượt đuổi nhau;  Dường như tuyết đã rơi nhiều ngày và nhiều tuần, và tuyết nằm như một ngọn núi lớn trên toàn thị trấn, giống như một giấc mơ nặng nề của đêm đông.  Mọi thứ trên trái đất đều bị che khuất, chỉ có cây thánh giá vàng của nhà thờ, biểu tượng của đức tin, mọc lên trên nấm mồ tuyết, lấp lánh trong không khí xanh và trong ánh nắng chói chang.

Và những loài chim trời, nhỏ, lớn bay lên bên trên thành phố bị chôn vùi, chúng hót líu lo, và chúng hát hay nhất có thể, mỗi con chim với cái mỏ của mình.

Đầu tiên là bầy chim sẻ: chúng hát lanh lảnh mọi thứ vặt vãnh trên mọi đường phố và mọi ngõ ngách, trong các tổ chim và mọi ngôi nhà;  chúng có những câu chuyện để kể về các tòa nhà phía trước và các tòa nhà phía sau.

“Chúng tôi biết thị trấn bị chôn vùi,” chúng nói;  “Mọi thứ sống trong đó đều là ‘ píp!  píp!  píp!’

Những con quạ đen và đàn quạ bay trên nền tuyết trắng.

"Đớp, đớp thôi!"  chúng reo vang.  “Có một thứ gì đó phải được đưa vào; thứ gì đó để nuốt và điều đó là quan trọng nhất.  Đó là ý kiến ​​của hầu hết chúng ở dưới đó, và ý kiến ​​đó thật tuyệt vời! ”

Những con thiên nga hoang dã bay tới trên những bộ lông cánh vù vù, và hát về những điều cao cả và vĩ đại, sẽ vẫn xuất hiện trong trái tim của con người, trong thị trấn đang nằm yên dưới tấm màn tuyết của nó.

Không có cái chết ở đó - sự sống ngự trị tận xa kia; chúng ta nghe thấy nó trên những nốt nhạc vang lên như âm sắc của đàn organ trong nhà thờ, khiến chúng ta nghe như âm thanh từ ngọn đồi yêu tinh, như những bài hát của Ossian, như cú lao xuống nhanh của đôi cánh linh hồn lang thang.  Hài hòa làm sao!  Sự hòa hợp đó nói tới trái tim của chúng ta, và nâng cao tâm hồn của chúng ta!  Đó là Con chim của Bài hát Phổ biến mà chúng ta nghe thấy.

Và lúc này hơi thở ấm áp của thiên đường từ trên trời thổi xuống. Có những khe hở trong những ngọn núi tuyết, mặt trời chiếu vào các khe nứt ấy; Mùa xuân đang đến, những loài chim đang trở lại, và những cuộc đua mới đang đến với cùng một âm thanh quê hương trong trái tim của họ.

Hãy nghe câu chuyện của năm: "Đêm bão tuyết, giấc mơ nặng nề của đêm đông, tất cả sẽ tan biến, tất cả sẽ sống lại trong những nốt nhạc tuyệt đẹp của Con chim của Bài hát Phổ biến, người không bao giờ chết!"

 

                                           Phan Thiện Trì dịch

                                                   June, 2022

 

THE BIRD OF POPULAR SONG

                                                         by

                                                         Hans Christian Andersen                         

 

IT is winter-time. The earth wears a snowy garment, and looks like marble hewn out of the rock; the air is bright and clear; the wind is sharp as a well-tempered sword, and the trees stand like branches of white coral or blooming almond twigs, and here it is keen as on the lofty Alps.

The night is splendid in the gleam of the Northern Lights, and in the glitter of innumerable twinkling stars.

But we sit in the warm room, by the hot stove, and talk about the old times. And we listen to this story:

By the open sea was a giant’s grave; and on the grave-mound sat at midnight the spirit of the buried hero, who had been a king. The golden circlet gleamed on his brow, his hair fluttered in the wind, and he was clad in steel and iron. He bent his head mournfully, and sighed in deep sorrow, as an unquiet spirit might sigh.

And a ship came sailing by. Presently the sailors lowered the anchor and landed. Among them was a singer, and he approached the royal spirit, and said,

“Why mournest thou, and wherefore dost thou suffer thus?”

And the dead man answered,

“No one has sung the deeds of my life; they are dead and forgotten. Song doth not carry them forth over the lands, nor into the hearts of men; therefore I have no rest and no peace.”

And he spoke of his works, and of his warlike deeds, which his contemporaries had known, but which had not been sung, because there was no singer among his companions.

Then the old bard struck the strings of his harp, and sang of the youthful courage of the hero, of the strength of the man, and of the greatness of his good deeds. Then the face of the dead one gleamed like the margin of the cloud in the moonlight. Gladly and of good courage, the form arose in splendor and in majesty, and vanished like the glancing of the northern light. Nought was to be seen but the green turfy mound, with the stones on which no Runic record has been graven; but at the last sound of the harp there soared over the hill, as though he had fluttered from the harp, a little bird, a charming singing-bird, with ringing voice of the thrush, with the moving voice pathos of the human heart, with a voice that told of home, like the voice that is heard by the bird of passage. The singing-bird soared away, over mountain and valley, over field and wood—he was the Bird of Popular Song, who never dies.

We hear his song—we hear it now in the room while the white bees are swarming without, and the storm clutches the windows. The bird sings not alone the requiem of heroes; he sings also sweet gentle songs of love, so many and so warm, of Northern fidelity and truth. He has stories in words and in tones; he has proverbs and snatches of proverbs; songs which, like Runes laid under a dead man’s tongue, force him to speak; and thus Popular Song tells of the land of his birth.

In the old heathen days, in the times of the Vikings, the popular speech was enshrined in the harp of the bard.

In the days of knightly castles, when the strongest fist held the scales of justice, when only might was right, and a peasant and a dog were of equal importance, where did the Bird of Song find shelter and protection? Neither violence nor stupidity gave him a thought.

But in the gabled window of the knightly castle, the lady of the castle sat with the parchment roll before her, and wrote down the old recollections in song and legend, while near her stood the old woman from the wood, and the travelling peddler who went wandering through the country. As these told their tales, there fluttered around them, with twittering and song, the Bird of Popular Song, who never dies so long as the earth has a hill upon which his foot may rest.

And now he looks in upon us and sings. Without are the night and the snow-storm. He lays the Runes beneath our tongues, and we know the land of our home. Heaven speaks to us in our native tongue, in the voice of the Bird of Popular Song. The old remembrances awake, the faded colors glow with a fresh lustre, and story and song pour us a blessed draught which lifts up our minds and our thoughts, so that the evening becomes as a Christmas festival.

The snow-flakes chase each other, the ice cracks, the storm rules without, for he has the might, he is lord—but not the LORD OF ALL.

It is winter time. The wind is sharp as a two-edged sword, the snow-flakes chase each other; it seems as though it had been snowing for days and weeks, and the snow lies like a great mountain over the whole town, like a heavy dream of the winter night. Everything on the earth is hidden away, only the golden cross of the church, the symbol of faith, arises over the snow grave, and gleams in the blue air and in the bright sunshine.

And over the buried town fly the birds of heaven, the small and the great; they twitter and they sing as best they may, each bird with his beak.

First comes the band of sparrows: they pipe at every trifle in the streets and lanes, in the nests and the houses; they have stories to tell about the front buildings and the back buildings.

“We know the buried town,” they say; “everything living in it is piep! piep! piep!”

The black ravens and crows flew on over the white snow.

“Grub, grub!” they cried. “There’s something to be got down there; something to swallow, and that’s most important. That’s the opinion of most of them down there, and the opinion is goo-goo-good!”

The wild swans come flying on whirring pinions, and sing of the noble and the great, that will still sprout in the hearts of men, down in the town which is resting beneath its snowy veil.

No death is there—life reigns yonder; we hear it on the notes that swell onward like the tones of the church organ, which seize us like sounds from the elf-hill, like the songs of Ossian, like the rushing swoop of the wandering spirits’ wings. What harmony! That harmony speaks to our hearts, and lifts up our souls! It is the Bird of Popular Song whom we hear.

And at this moment the warm breath of heaven blows down from the sky. There are gaps in the snowy mountains, the sun shines into the clefts; spring is coming, the birds are returning, and new races are coming with the same home sounds in their hearts.

Hear the story of the year: “The night of the snow-storm, the heavy dream of the winter night, all shall be dissolved, all shall rise again in the beauteous notes of the Bird of Popular Song, who never dies!”

 

                       Translated into Vietnamese by Phan Thien Tri

                                                   June, 2022

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

MUA RAO  - Hwang sun Won (uo) https://gtvh51.blogspot.com/2024/10/rao-sun-won-han-quoc-ngay-khi-cau-be.html